Молодежный экстремизм в советской россии в 1920-е годы

Автор: admin, 20.09.2010

Богданов С.В.

канд. истор. наук., доцент

Губкинский институт (филиал)

Московского государственного открытого университета

МОЛОДЕЖНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ В 1920-е годы

 

sv-bogdanov@mail.ru

Российское общество на современном этапе своего развития представляет собой переплетение значительного числа противоречий и серьезную базу воспроизводства экстремизма. При этом довольно тревожной тенденцией сегодняшнего дня является втягивание в различные формы и проявления экстремизма молодого поколения. Средства массовой информации изобилуют фактами широкого распространения криминального поведения молодых людей.

В этой связи не случаен интерес исследователей к причинам и условиям развития молодежного экстремизма. Познание исторического прошлого страны, в том числе и отечественной практики локализации наиболее разрушительных проявлений социально деструктивного поведения молодежи является задачей важной не только в академическом плане, но и с практической точки зрения.

Целью настоящей статьи является рассмотрение особенностей и причин широкого распространения такого вида молодежного экстремизма как хулиганство в советской России в 1920-е гг., а также выявить отношение государства к этому явлению на протяжении всего периода существования новой экономической политики.

В 1920-е гг. серьезной проблемой стал такой вид противоправного поведения как хулиганство. Под «хулиганством» в УК 1922 г. (ст. 176) понимались «озорные, бесцельные, сопряженные с явным неуважением к отдельным гражданам или обществу в целом действия».

В 1924 г. была принята новая редакция этой статьи – «хулиганство, т.е. озорные, сопряженные с явным неуважением к обществу действия, в частности, буйство и бесчинство…». Подобная же редакция сохранилась и в УК 1926 г. (ст. 74) [1].

Анализируя как опубликованные, так и архивные документы государственных и партийных органов того времени, можно сделать вывод о том, что волна хулиганства буквально накрыла страну. При этом примечательным фактом является то, что хулиганство фактически стало нормой повседневной жизни советских городов и сельской местности.

В секретном письме в ЦК секретаря Иркутского губкома ВКП(б) Гриневича, где был дан обзор политико-экономического развития губернии за 1924-1925 гг., сообщалось: «В деревне и городских поселках наблюдается громадное увеличение хулиганства, доходящего до драк, убийств, поножовщины» [2].

Молодежные хулиганские группы совершали набеги на клубы, громили дома отдыха, кинотеатры, срывали киносеансы, если им не нравился фильм, забрасывали шапками, камнями, палками самолеты АВИАХИМа в дни первомайских демонстраций [3].

4 июня 1926 г. Информационный отдел ОГПУ представил докладную записку о росте хулиганства в Сибири В.М. Молотову. В ней сообщалось, что только за первые месяцы 1926 г. количество преступлений, квалифицируемых как хулиганство, выросло в сибирской деревне по сравнению с последним кварталом 1925 г. более чем на треть. Из общего числа привлеченных к ответственности за хулиганство около 30% составляли комсомольцы и коммунисты [4].

По данным статистического отдела НКВД, на 10000 человек в РСФСР приходилось зафиксированных хулиганских действий, рассматривавшихся как преступные: в 1925 г. – 3,2, в 1926 – 16, 7, а в 1927 – 25, 2 случаев [5].

При этом необходимо учитывать тот факт, что данная статистика является далеко не полной. Значительная часть хулиганских проступков регистрировались как административные правонарушения, либо вообще не фиксировались.

Было бы значительным упрощением считать, что столь широкое распространение противоправного, эпатажного поведения среди советской молодежи 1920-х гг., явилось исключительно следствием перехода к новой экономической политике. Безусловно, на уровне массовой и индивидуальной психологии огромной массы обывателей резкий общественный сдвиг способствовал широкому распространению социального и правового нигилизма. Но в то же время сама девальвация ценности человеческой жизни, которая произошла за годы гражданской войны и иностранной интервенции, заложила серьезный фундамент для криминализации молодежной среды в годы нэпа. Поэтому хулиганство коммунистической молодежи, по-видимому, являлось для многих продолжением революции иными средствами, когда захват контроля над окружающими силой являлся способом реализации своих представлений о социальной справедливости и амбиций.

Еще одной из характерных черт уголовной преступности периода нэпа являлось большое количество преступлений, совершавшихся в состоянии алкогольного опьянения. Кривая «пьяной» преступности особо круто поползла вверх после окончательной отмены ограничений на продажу крепких спиртных напитков – сорокоградусной водки в 1925 г. Агентурные донесения середины 1920-х гг. зафиксировали волну панических настроений городских обывателей, связанную с невиданным взлетом уличной преступности на почве злоупотребления крепкими спиртными напитками [6].

Больше всего в состоянии алкогольного опьянения совершалось т.н. бытовых преступлений и среди них – прежде всего против личности. Так, по сведениям известного криминолога А. Герцензона, во второй половине 1920-х гг. преступлений против личности было зарегистрировано: в 1925 г. — 16,1%, в 1926 — 39,5%, а в 1927 — 49,6%. Среди данных преступлений доминировали хулиганство, тяжкие телесные повреждения, умышленные убийства [7, с. 130].

Причин для массового распространения хулиганства в нэповской России было достаточно. Это: последствия гигантских социально-экономических катаклизмов периода революций и гражданской войны, всеохватывающий морально-этический вакуум, широкое распространение правового нигилизма среди широких слоев населения, массовое распространение беспризорничества. Да и сам государственный и партийный аппарат особенно первой половины 1920-х гг. разочаровывал все больше граждан. Взяточничество, волокита, кумовство, некомпетентность, моральная нечистоплотность определенного числа государственных, советских, партийных функционеров довольно часто становились достоянием гласности.  

«Куда н

Рубрика: История - Ваш отзыв

Метки: , , , ,

Сравнительные жизнеописания. Том 2 — Плутарх

Автор: admin, 19.09.2010

Цена: 160 рублей

Название: Сравнительные жизнеописания. Том 2

Автор: Плутарх

Год выпуска: 2009

Описание:
Пелопид и Марцелл; Аристид и Марк Катон; Филопемен и Тит; Пирр и Гай Марий; Лисандр и Сулла; Кимон и Лукулл; Никий и Красс.

Рубрика: История. Общество. Философия - Ваш отзыв

Метки: , , , ,

Скандалы с прослушкой

Автор: admin, 13.09.2010

Шведский скандал
В 2002 году между Швецией и Россией разразился международный скандал, которому предшествовали обвинения в адрес русских, которые якобы, прослушивали шведский телекоммуникационный и оборонный гигант Ericsson. Шведская полиция арестовала троих людей , подозревавшихся в причастности к этому, после чего из страны были высланы двое российских дипломатов. В ответ на это, русские выслали из Москвы двоих шведских дипломатов.
Скандал с шампунями
В 2001 году известный американский производитель потребительских товаров Proctor&Gamble согласился во внесудебном порядке урегулировать конфликт со своим англо – голландским конкурентом Unilever, который ранее обвинял его в промышленном шпионаже. По словам представителей Unilever, сотрудники Proctor&Gamble просматривали мусор англо – голландского концерна в поисках коммерчески ценной информации. В Proctor&Gamble признали, что стремясь получить информацию о разработанных Unilever продуктах по уходу за волосами, они нарушили свои собственные стандарты этики.
В свою очередь американскому бизнесмену Гэмблу – совладельцу всемирно известной корпорации Proctor&Gamble однажды подарили красивейшее чучело крокодила с огненными глазами. Сработано оно было столь добротно, что Гэмбл украсил им свой кабинет.
Поначалу даже утверждения жены, что крокодил как то странно на нее смотрит Гембл игнорировал. Но потом, спустя несколько недель, он решил все таки обратиться к помощи специалистов службы безопасности. Когда обнаружитель жучков, яростно затрещал , указывая на крокодила в глазах нильского чудовища были обнаружены микро видеокамеры.
Автор: БагЛенд
http://www.superuho.narod.ru

Рубрика: История - Ваш отзыв

Метки: , , ,

Художественная жизнь императорской…

Автор: admin, 10.09.2010

Художественная жизнь императорской России. Субкультуры. Картины мира. Ментальность

Цена: 690 рублей

Название: Художественная жизнь императорской России. Субкультуры. Картины мира. Ментальность

Автор: Н. А. Хренов, К. Б. Соколов

Год выпуска: 2001

ISBN: 5-89329-377-0

Страниц: 816

Описание:
Данная монография — междисциплинарное исследование русской культуры XVIII — начала XX века. В основу нового подхода положен принцип субкультурной стратификации, позволяющий выявить специфические функции искусства, соотносимые с субкультурами и соответствующими им картинами мира. В монографии важное значение придается психологическому аспекту субкультурной стратификации. Основой субкультурной картины мира становится индивидуальная картина мира, которая и социализируется субкультурой. Такая постановка вопроса потребовала разработки типологии личности. В основе возникновения субкультур лежит принадлежность их представителей к одному из типов личности — пассионарию, предпринимателю или лиминарию. Каждая из субкультур оказывается в неоднозначных отношениях с культурой в целом, иногда отклоняясь от ее ценностных ориентаций и входя с ними в конфликт. При такой постановке вопроса развитие культуры предстает как сосуществование разных субкультур, каждая из которых стремится утвердить…

Рубрика: Русская культура - Ваш отзыв

Метки: , , ,

Как я получал загранпаспорт

Автор: admin, 07.09.2010

Меня  зовут Дмитрий, я студент пятого курса. Почти каждое лето провожу на севере – работаю. И вот решил, что надо под конец студенческой жизни отдохнуть по-человечески. Встал вопрос  – куда?

Можно было бы на Алтай, но хочется, чтоб прям лето так лето – теплый песок, загорелые девчонки.

Сочи и окрестности – наслышан, не хочу.

Казантип – но я не клубный вовсе.

Заграница – Турция, Египет сразу нет; Таиланд – страшно; Гоа, Бали страшно, но хочется больше чем страшно.

Решено – Гоа.

Решение было принято в начале января 2010 и я начал потихоньку готовиться. С чего начать? Конечно же, загранпаспорт. Как-то мельком слышал, что проблемы могут быть с его получение – очереди дикие и всё такое. Но у меня двое друзей получали загранпаспорта и говорят никаких проблем, тем более январь – не сезон, очередей не должно быть.

Зашел на сайт www.ufms72.ru. Посмотрел всю информацию. Решил делать паспорт нового образца (биометрический). Записал какие необходимо документы, скачал программку для заполнения анкеты (так же скачал пример заполнения) и НАЧАЛОСЬ.

            Программа заполнения анкеты – «дурацкая», непродуманная и очень раздражающая.

Начал заполнять анкету и понять не могу, почему в программе нет тех строк, которые есть в примере. Это потом до меня дошло, что на экране эти строки не отражаются (место для подписи например), но при печати появятся. Ладно, спишем это на мою несообразительность.

Следующее – как убрать даты? В программе автоматически стоят даты текущего дня, и ты меняешь их, на которые нужно. НО. Есть графы «имею паспорт (заграничный)» и «кем и когда выдан». То есть по логике в одной графе пишешь «НЕ ИМЕЛ», а в другой просто убираешь дату, но дату, ни как не убрать!!!

На этот процесс было потрачено не один час времени и кучу листов бумаги, в итоге: «тупо» распечатал анкету с ненужной датой, замазал её штрихом и откопировал листочек. Ладно, это спишем на мою глупость (может  только я не могу убрать  дату).

Продолжим. На сайте www.ufms72.ru написано, что анкета должна быть заполнена корректно – информация должна быть полной и достоверной, без ошибок, заглавными буквами и прочее прочее. Но уже в начале заполнения я стал сомневаться: правильно ли я всё делаю? В графе «место жительства (регистраци)» надо указать: индекс, республика, край, область, населенный пункт, улица, дом, телефон.

А куда же делся «район»? А в примере вообще заполнение идет сразу с города. И вот такие сомнения появляются ещё не раз при заполнении анкеты.

Ладно. На свой страх и риск заполнил, как мне думалось правильно. Заполнил, то заполнил, но что делать дальше, на сайте сказано, что надо заверить анкету в отделе кадров по месту работы, но я студент и мне то, что делать? Друзья подсказали, что анкета в университете заверяется.

Пошел в деканат (поставили отметку), затем к директору (поставили подпись), и наконец,  в общий отдел университета, где мне поставили долгожданную печать.

Следующий шаг – взять справку из военкомата. Как ни странно, но это оказалось самое простое и приятное. Пришел в военкомат, написал заявление, получил справку – всё это минут за 15. Вот только меня не покидало ощущение, что все сотрудники военкомата на меня смотрят как будто я уже в кирзовых сапогах. Ну да ладно, не будем о неизбежном.

Все эти процедуры были сделаны до 20 января, оставалось оплатить госпошлину и идти сдавать документы. Но как-то «закрутился» по учебе и решил отложить поход в УФМС на пару недель. Но тут новости – новые пошлины. Думаю надо поторопиться, 1500 руб. жалко просто так терять. Тем более в этот период с деньгами туго – новый год, дни рождения друзей.

До введения новых пошлин оставался один день, вечером оплатил госпошлину (1000 руб.) и на утро поехал сдавать документы, думал до обеда сдать и поехать на учебу – то же сдавать, но уже экзамены. Извините за выражение, но ХРЕН (растение) мне. Приехал, УФМС по Тюменской области находится на третьем этаже здания, а очередь начинается с улицы. Постоял минут двадцать, даже очередь занял, но понял, что до обеда мне точно не успеть и вообще навряд ли я сдам документы в этот день. Расстроенным поехал на учебу, утешал себя тем, что потом-то народу точно не будет и спокойно сдам документы (а 1500 руб. всё равно жалко).

Тут ещё одна новость – с 1 марта загранпаспорт можно будут получить на 10 лет, а там ещё одна– с 1 апреля можно будет это сделать через интернет. На радостях того что наконец-то наступил век информационных технологий я стал ждать 1 апреля.

Наверное, сама дата должна была уже насторожить. И вот оно первое апреля и вот она реальность – загранпаспорт через интернет можно будет оформить только в Москве. Немного расстроившись, начал снова собирать все документы (старые то уже просрочены). С этим, кстати, связан ещё один интересный момент.

Что бы узнать, сколько времени действительны заверенная анкета и справка из военкомата я задал вопрос на сайте www.ufms72.ru , не помню через, сколько времени (вроде 2-3 недели) пришел ответ, точнее эл. письмо где было написано: «на Ваш вопрос получен ответ, что бы его прочитать перейдите по ссылке», а ссылки то НЕТУ. Уже не злился, просто посмеялся.

Ближе к делу. Собрал все справки, посмотрел режим работы УФМС, приехал туда после обеда. На сдачу документов у меня было 4 часа, думал уж точно успею.

Документы на паспорт нового образца можно было сдавать в одни из двух кабинетов, я занял очередь в один из них и вроде народу передо мной не много, умиротворенный стал ждать своей очереди.

Через минут десять понимаю, что не всё так просто. Оказывается, что почти все люди заняли очередь в оба кабинета, а так как очередь в «не мой» кабинет, почему то двигалась медленно, то все те люди начали заходить в «мой» кабинет.

Ну ладно, не страшно, подумаешь ещё часик лишний подожду, всё- таки не каждый же день (всего-то второй) сдаёшь документы на загранпаспорт, можно и потерпеть. От скуки начал засекать, за сколько минут один человек сдаёт документы, сначала получалось по 6-7 минут, но через пол часа меньше 9-10 не выходило. Вот тут то я уже заволновался и как оказывается не зря.

В итоге: передо мной оставался один человек, и прием прекратили (точно по расписанию). Я наивный хотел выдвинуть свою концептуальную идею – что бы сотрудники записали фамилии тех, кто не успел сдать документы и что бы эти люди завтра могли пройти без очереди, ну или что-то в этом роде. Меня даже слушать не стали.  В другом кабинете я предложил большой и вкусный торт за то что бы приняли ещё одного человека, вывод: сотрудники УФМС сладкое не любят. Расстроился, вспомнил выражение, третий раз – счастливый.

Приехал на следующий день за пол часа до открытия, очередь начиналась почти от входа, все стаяли на лестнице. Занял очередь. Постепенно за мной начали подходить люди. Здесь немножко поподробней. Пришло несколько человек кавказской наружности (я не расист, просто буду говорить по факту).

Вот эти люди сначала заняли очередь, постояли минут пять, а потом так потихоньку пошли на второй этаж (на втором этаже происходит выдача водительских прав). Так вот, они прошли на второй этаж, встали возле двери и стали ждать, когда откроются двери УФМС, что бы потом затеряться в толпе. Минут пять я смотрел на них (а вдруг совесть!). Совесть не появилась.

Поднимаюсь  к ним и спрашиваю: «мужчины, что такое, почему так некрасиво поступаете?? Глазки забегали, давай рассказывать про какой-то список, что они ещё с ночи занимали, ещё что-то там, понимаю что пи..т (зачем они тогда очередь занимали на лестнице, когда пришли), но не драться же с ними.

Двери открылись, народ повалил, хорошо, что хоть ни кого не затоптали. Очередь естественно потеряла свой строй. Где-то пол часа народ определялся кто и за кем, кто-то и правда  достал список, если не совру то в списке уже была не одна сотня человек записана, но этот список выхватил охранник, народ немного повозмущался, все успокоились и начали терпеливо ждать своей очереди.

Я занял за молодым пареньком, мы с ним немного посетовали, пошутили и то же стали ждать. На этот раз очередь на паспорт нового образца была одна, потому что кабинеты, в которых принимали, находились рядом.

Время идет, люди стоят, я заметил много тех кто вчера вместе со мной не дождался своей очереди, особенно мне, запомнился молодой мужчина – вчера очередь закончилась именно на нём. Ещё заметил девушку, которая вчера ждала вместе с парнем, но сегодня пришла одна (запомнил просто потому что красивая молодая пара всегда радует глаз).

Стоит отметить, что стульев катастрофически не хватало, кому то приходилось по 4 часа стоять и это не считая времени проведенного на лестнице.

Двери открылись в 9:00, а в 12:00 я снова забеспокоился, неужели и в этот (третий) раз не успею. Далее будет перерыв – 2 часа, а потом неизвестность – сохранится ли очередь или снова придется занимать, да и уже кушать хочется и как уходить, вдруг очередь потеряется.

Всё-таки третий раз для меня счастливый – моя очередь подошла в 12:40. Зашел в кабинет, поздоровался, удивился хорошему настроению сотрудника УФМС, попытался пошутить, на этом общение закончилось. Работник проверил, документы, отсканировал заявление, приклеил фотографию, ещё что-то поделал.

Все манипуляции заняли минут десять, а моё участие заключалось в проверке – правильно ли ввели моё ФИО в компьютер, после чего меня отправили фотографироваться. Это заняло минуты две три, посадили в специальную будку с «прицелом», «чик» и на экране появилось мое фото, которое мне, конечно же, не понравилось, но в этот момент подумал, что там люди ждут и надеются, что ещё успеют до обеда. Я быстро расписался, сказал спасибо и выбежал из кабинета.

            Каждый раз, выходя из здания УФМС, хотелось помыться (почему, думаю объяснять не нужно).

Но да же не всё выше описанное вынудило меня написать эту статью. Ещё первый раз, когда я пытался сдать документы, произошло следующее – я сел в машину и по радио выступает то ли начальник УФМС по Тюменской области, толи ещё кто-то из «шишек» и говорит, что теперь получить загранпаспорт не составляет труда: заходите на сайт, заполняйте анкету, сдавайте документы и всё это быстро и без проблем. Послушал всё это, поматерился, забыл.

Потом как то по местным новостям освещали ситуацию с этими загранпаспортами и снова говорят что всё хорошо, очереди есть, но максимум ждать 2 часа или того меньше. Поматерился, забыл.

И вот последнее, уже после того как сдал документы, я наткнулся в газете на информацию где черным по сероватой бумаге написано:

  • документы можно сдать через интернет (про это уже было сказано);
  • 30 – минут максимальное время, которое человек может прождать в очереди для подачи документов (мне понадобилось три попытки и в сумме часов 8);
  • 1 месяц – срок в который должен быть выдан новый загранпаспорт (а мне сказали приходить через 1,5 месяца).

            Приказ Федеральной миграционной службы (ФМС России) от 3 февраля 2010 г. N 26 г. Москва «Об утверждении Административного регламента Федеральной миграционной службы по предоставлению государственной услуги по оформлению и выдаче паспортов гражданина Российской Федерации, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации за пределами территории Российской Федерации, и по исполнению государственной функции по их учету» (вступил в силу 16 марта 2010 г.)

Так же в приказе есть следующие пункты:

116. Сотрудник, осуществляющий прием документов, несет персональную ответственность за полноту и правильность их оформления, сохранность принятых документов, порядок и сроки их приема.

124. В случае выявления нарушений прав граждан по результатам проведенных проверок в отношении виновных лиц принимаются меры в соответствии с законодательством Российской Федерации.

Интересно, какие это меры?! И был ли хоть кто-нибудь наказан?! А то выглядит это так: волки целы, а овцы как обычно всё стерпят.

Теперь поговорим конструктивно. Понимаю, что порядок и сроки соблюсти в периоды активного наплыва желающих очень сложно, НО. Подобная ситуация повторяется из года в год и повлиять на неё можно (нужно).

Почему нельзя расширить штат работников в такие периоды, нанять студентов сопряженных специальностей, ведь работа в большой части механическая и однообразная, так что можно быстро научить этому.

Второе вывести к людям, которые томятся в очереди, сотрудников УФМС, то есть ввести должность администратора, который будет следить за очередью и решать мелкие организационные вопросы. А так получается, что в коридоре находятся люди и один невозмутимый охранник, а остальные сотрудники УФМС проносятся мимо с невозмутимыми лицами.

Администратор бы вызывал по очереди людей, записывал вновь пришедших, примерно бы ориентировался по времени, когда закончится приём. Люди бы спокойно сидели на лавочках (стульчиках) и ждали, а не толпились у дверей боясь пропустить свою очередь.

Ведь, правда это всё можно сделать и это не так сложно?! Или всё таки лучше делать показушные сюжеты на телевидении, выпускать ничего не значащие приказы?!

P.S.: С 12.04.2010 г. прием документов на паспорт старого образца будет осуществляться по предварительной записи. Это информация появилась на сайте www.ufms72.ru. А может зря я так плохо про УФМС по Тюменской области пишу?! Может всё уже наладилось, а я тут задним числом хочу их очернить. Решил ещё раз съездить в УФМС по Тюменской области.

Первое, что мне бросилось в глаза – это молодой человек, который на лестнице ненавящево предлагал свои услуги: фотография на загранпаспорт, место в очереди, ускоренное получение паспорта. Поднимаюсь на третий этаж, вроде очереди большой нет (почти все сидят), подхожу к окошку, в котором происходит запись. Людей не так много, проходят быстро. Ну, думаю, красота. АГА, ЩАС!

Талоны выдают  уже только на середину июля,  очередь на паспорт нового образца мне только показалась маленькой. К сожалению, ничего не изменилось.

Рубрика: История - Ваш отзыв

Метки: , , , , ,

Кто базара не видал – тот в ростове не бывал!

Автор: admin, 06.09.2010

Владимир Иванович Даль, автор «Толкового словаря живого великорусского языка» характеризовал рынок вообще как «площадь в городах и сёлах, для торговли съестными и другими припасами на воле (на воздухе), место съезда и сходки продавцов и покупателей по назначенным дням». При этом Даль писал: «На рынке ума не купишь». И если с характеристикой «по Далю» можно согласиться практически безоговорочно, то его пословица, как мне кажется, к ростовскому Старому базару не может иметь никакого отношения.
Ростовский Старый базар — это не просто «рынок», это нечто большее. Разве нет? Тогда почему в наши дни, когда можно купить «что угодно и где угодно», всё равно нет-нет, да и заглядывают на Старый базар… При том, что на базаре практически всегда кто-нибудь тебя обязательно толкнёт, кто-то из проходящих мимо грузчиков обязательно гаркнет: «Поберегись!..» Наверное, так же кричали грузчики Старого базара и 100 и 200 лет назад.

А где ещё, как не здесь, мы, так сказать, «разрешаем себе» постоять в очереди за чем-нибудь? Мы, которым три-четыре человека перед нами возле кассы уже кажутся «ужасом прошлой жизни». В магазинах — да, но не на Старом базаре. Там даже торгуешься, что называется, «по привычке» (ну это же базар — как иначе?). Иногда, глядя на медленно едущие в районе Центрального рынка трамваи, кажется, что это не люди «разного рода-звания» уходят с дороги трамвая, а сам трамвай лавирует между этим людским потоком, протискиваясь, словно он тоже находится в людской толчее.
Я знаю людей, которые много лет по выходным ходят на Старый базар. И неважно, за мясом ли, за «зеленью», за картошкой или просто, как говорят, пройтись по базару, поговорить со знакомыми. Недаром в Ростове-на-Дону раньше была в ходу такая поговорка: «Хочешь знать, как и с кем твой муж проводит свободное время — сходи на Старый базар».
Я сам любил в детстве с отцом «пойти на базар», обязательно пройтись мимо лавок жестянщиков, посмотреть, как обычный лист «оцинковки» в считанные минуты превращается в водопроводную трубу с раструбом на конце, заворожено смотреть на снопы искр, летящих от точильных камней, услышать привычный призывной крик: «Ножницы, ножи к мясорубкам точить! Подходи-и-и!..» или «Ножи точу — тупого не ворочу-у-у!..». А мой двоюродный дядя, часто приезжая к нам в гости из Тбилиси, наутро после приезда в обязательном порядке отправлялся на Центральный рынок. Я как-то спросил его: «Дядя Гена, а почему ты каждый раз, как приезжаешь к нам, в первый же день с утра идёшь на базар?» А он мне ответил с истинно кавказским пафосом: «Запомни, сынок. Если я приехал в Ростов, но не сходил на ваш Старый базар и не поел пирожка с «мясом-рисом» за 4 копейки, значит, я в Ростове НЕ БЫЛ!!!»
И тогда я понял, что наш Старый базар — это и есть ощущение города, причём не только для ростовчан, но и для тех, кто сюда приезжает. Это пульс города, это настроение города, настроение людей, живущих в нашем городе. Когда ростовчанам хорошо, тогда и базар «кипит». А когда нет, тогда и базар, как говорят, «квёлый».
Во время Великой Отечественной войны именно Старый базар стал своеобразным средоточением жизни города. Именно здесь находилась знаменитая ростовская «менка», где горожане меняли вещи и донскую рыбу на масло, сало, хлеб, привозимые из окрестных сёл и станиц. Именно здесь, как говорили старики, многие узнали об освобождении Сталинграда, о том, что наши войска перешли советско-польскую границу…
По одной из версий, Ростов стал «Папой» тоже, так сказать, не без помощи Старого базара. Итак, представьте. Довоенный Ростов-на-Дону. Старый базар. Погода, что называется, мерзкая.

Сильнейший ветер гонит низко нависшие чёрные тучи так быстро, что, кажется, ещё чуть-чуть, и одна из туч зацепит своим краем купол колокольни Собора, под которой расположились торговцы. И тут раздались крики: «Тикайте! Колокольня падает!» Сотни глаз в ужасе моментально устремились в небо, и никто не стал даже думать, что движется, а что стоит на месте — то ли тучи быстро идут, то ли колокольня, правда, падает… Расчёт на визуальный обман оказался абсолютно точным. Поднялась паника. Продавцы побросали свои товары и быстро ретировались из опасного места…
Хитрые ростовские жулики, как говорят, в этот день «сорвали» такой большой «куш», что даже их одесские коллеги, которые незадолго перед этим «грабанули» банк, не могли похвастаться такой большой суммой. С тех пор, повторюсь, по одной из версий, у Одессы-Мамы появился Ростов-Папа.

Рубрика: История - Ваш отзыв

Метки: , , , , ,

Лекции по истории философии. Книга 1 — Г. В. Ф. Гегель

Автор: admin, 05.09.2010

Лекции по истории философии. Книга 1

Цена: 116 рублей

Название: Лекции по истории философии. Книга 1

Автор: Г. В. Ф. Гегель

Серия: Университетская библиотека

Год выпуска: 2009

Описание:
Творчество Гегеля является вершиной развития немецкой классической философии и одной из поворотных точек развития европейской философии в целом. «Лекции по истории философии» Гегеля остаются и сегодня одним из тех трудов, без знакомства с которыми невозможно понимание истории и современного состояния гуманитарных наук. «Лекции», подготовленные на основе курсов, получивших печатную форму лишь после смерти автора, идеально сочетаются с аудио-форматом: аудиокнига возвращает лекционному курсу его изначальную — устную — форму. Содержание первой книги «Лекций»: — Очерк «Введение в историю философии». — Восточная (китайская и индусская) философия. — Первая часть истории греческой философии (досократики).

Рубрика: История. Общество. Философия - Ваш отзыв

Метки: , , , ,

« назад  наверх   вперед »