Религия в современном мире

Что собой представляла первая религия человечества? Ответы на этот вопрос различны и зависят от позиции, которую занимают авторы в вопросе о происхождении человека. Те из них, кто разделяет точку зрения, изложенную в первых главах Библии, считают, что религия не была сотворена человечеством и не явилась последствием эволюционного процесса.

Со времени своего создания мужчина и женщина знали единственного Бога-творца, который их сотворил, и со времен грехопадения они молились этому Богу, принося ему жертвы. Согласно такому взгляду принесение в жертву животных и монотеизм, как это изображено в Библии, являются основными характеристиками религии в ее первоначальной форме. Бог есть Бог, и грешные люди не могут получить к нему доступ благодаря личным заслугам.
В доказательство подобной точки зрения зачастую указывается, что древнейшие памятники литературы Индии, Китая, Греции и Египта, а также обычаи многих народов и рас подтверждают, что с древнейших времен в жертвенном поклонении люди использовали животных вместо себя. Позже, в определенный момент истории Конфуций в Китае, Будда в Индии, а также греческие философы высказались против того, чтобы священнослужители приносили в жертву животных. Таким образом, были положены другие позиции в основу главных нехристианских религий мира. И относиться к тем свидетельствам об исходной религии человечества, которые хранятся в древнейших исторических документах, составивших текст Библии, мы должны самым серьезным образом.
Однако имеется и другая точка зрения, которая отвергает все вышесказанное: люди произошли от обезьяноподобного предка. Поскольку у животных нет религии, понадобилось продолжительное время перехода от стадии нечленораздельного обезьяньего лепета и страха перед мраком неизвестности к стадии, которую Буке именует «аниматической», с присущей для нее верой в могучую, смутную, страшную и необъяснимую силу».
Аниматическая стадия далее переходит в «анимическую», которая являет собой <a rel=»nofollow» onclick=»javascript:pageTracker._trackPageview(‘/outgoing/article_exit_link’);» href=»http://religionpeace.ru/»>религию</a> удаленных племен, сформированную на чувстве страха перед духами. Следом наступает черед политеистического этапа, увековеченный в греческой мифологии. Согласно данному краткому изложению истории религии Израиль приобрел себе славу тем, что ему удалось объединить все многообразие богов окружающих его наций к одному племенному богу. Таким образом, единый Бог-творец древнееврейских пророков в сочетании с философским монотеизмом Платона расчистил-таки путь к более совершенной религии.

Музей 7 —

Музей 7

Цена: 240 рублей

Название: Музей 7

Автор:

Серия: Художественные собрания СССР

Год выпуска: 1987

Страниц: 288

Описание:
Сборник открывается сообщениями об открытии новых музеев — музея белорусского народного искусства в Раубичах, емориального музея С.В.Герасимова в Можайске и музея русского искусства (коллекция А.Я.Абрамяна) в Ереване. Раздел «Музейная работа» содержит материалы, предназначенные в помощь музейным практикам. Самый полный раздел сборника — «Атрибуции, публикации» — охватывает разнообразные темы. Здесь печатаются статьи о русском искусстве XVIII-начала XX века, советском театральном искусстве, искусстве Византии и Западной Европы. В разделе «Каталоги» публикуются собрания советской графики из Государственного Русского музея, серебряных изделий из Оружейной палаты и произведений искусства XI-XIV веков из Историко-этнографического музея Сванетии. Под рубрикой «Из истории музеев и коллекций» напечатана статья А.М.Эфроса о музейной экспозиции, письма Ф.-В.Бергхольца к Я.Штелину о коллекционировании гравюр и другие материалы.

Искусство древнего мира — Лев Любимов

Искусство древнего мира

Цена: 208 рублей

Название: Искусство древнего мира

Автор: Лев Любимов

Год выпуска: 1971

Страниц: 320

Описание:
Исксство первобытного человека. Еипет. Передняя Азия и переплетение культур. Эгейское искусство. Греция и эллинистический мир. Рим.

История государства Российского…

История государства Российского. В 12 томах. Том 5. От Великого князя Дмитрия Иоанновича до Иоана III

Цена: 80 рублей

Название: История государства Российского. В 12 томах. Том 5. От Великого князя Дмитрия Иоанновича до Иоана III

Автор: Н. М. Карамзин

Серия: Audiobook

Год выпуска: 2006

Описание:
Карамзин Николай Михайлович, российский историк, писатель, почетный член Петербургской Академии (1818). Создатель «Истории государства Российского» (т. 1-12,1816-29), одного из значительнейших трудов в Российской историографии. С 1803 до самой смерти Карамзин занимался «по высочайшему повелению» «Историей государства Российского». Главная идея «Истории» Карамзина — судьба России и ее величие заключены в развитии самодержавия. При сильной власти Россия процветала, при слабой — приходила в упадок. Вашему вниманию представлен 5 том «Истории государства Российского».

Рукописная книга в культуре народов…

Рукописная книга в культуре народов Востока (комплект из 2 книг)

Цена: 1200 рублей

Название: Рукописная книга в культуре народов Востока (комплект из 2 книг)

Автор:

Год выпуска: 1987

Страниц: 1116

Описание:
Настоящее издание представляет собой коллективный труд, посвященный восточной рукописи как явлению культуры. В очерках нашла свое отражение рукописная традиция народов Востока во всем ее многообразии, начиная с древнейшего периода вплоть до наших дней. Книга первая охватывает книжную культуру народов Ближнего и Среднего Востока.

Прозрение гордона

           Ни для кого не секрет, что центральные российские телеканалы не всегда правдивы, порой не совсем корректны, крайне политизированы, а их эфирное время в основном, заполнено коммерческим контентом, рассчитанным на интерес со стороны массового потребителя. Поэтому тема, заявленная в передаче «Гордон Кихот», вышедшей в эфир 3 апреля 2009 года была очень неожиданной, а трактовка темы – по меньшей мере, однобокой и  пристрастной.  Темой этой, весьма нетипичной для канала ОРТ передачи стал археологический памятник «Аркаим», который, якобы, в сознании многих наших современников является «национальной идеей России».

                                            Небольшая предыстория

           Открытая в 1987 году Страна городов действительно вызывает глубочайший интерес со стороны абсолютно разных людей: от ученых до деятелей искусства, от политиков до адептов различных религий. С момента ее открытия прошло больше двадцати лет, но тяга к ней постоянно возрастает. С каждым годом Аркаим привлекает все большее количество посетителей, в том числе и представителей нетрадиционных религиозных конфессий.

            Об Аркаиме высказываются самые разнообразные мнения, порой противоречивые, порой совершенно нелепые, более того, Аркаим обладает свойством будоражить умы людей, совершенно далеких  от науки. Повышенное внимание широкой общественности и представителей так называемого «неоязычества» можно назвать одной из причин, затруднивших процесс признания Аркаима официальной наукой.

             Магнетическое притяжение Аркаима, влекущее тысячи людей  на юг Челябинской области имеет реальную, вполне объяснимую подоплеку: в 1991 году Аркаим посетила астролог Тамара Глоба. Ее визит получил широкую огласку, а публикации в СМИ,  наскоро снятый ею фильм об Аркаиме, и, кроме того, публикации ее небезызвестного супруга Павла Глобы вызвали огромный интерес к этому неожиданному научному явлению в кругах астрологов, экстрасенсов, «энергетов», «неоязычников» всех мастей, что крайне осложнило жизнь работающим там ученым.

       Феномен эзотерического туризма, постепенно вошедшего в быт Аркаима в 1991-1992 годах, до сих пор является одной из самых трепетных и болезненных проблем для археологов.  Как правило, эзотериков не интересуют подлинные археологические данные: в своем духовном поиске они опираются на псевдонаучные работы Э. Мулдашева, В. Путенихина, и, кроме этого, на произведения Рерихов и Блаватской. Учения об Аркаиме как о «месте силы»,  о «долине энергетических столбов», о «родине атлантов» дискредитируют Аркаим в глазах научного сообщества, а ритуальные действия этих людей приводят к порче окружающего пространства. Последователи нетрадиционного знания порой обвиняют ученых в «наглом археологическом обмане», так как материальная реальность Аркаима ни в коей мере не соответствует их ожиданиям, и мешают полноценной научной работе. 

          В довершение всех несчастий эта известность порождает большие надежды у представителей националистических движений, переживающих свою этническую идентичность, либо находящихся в поисках таковой. Некоторые представители современного башкирского общества считают Аркаим древним башкирским памятником, а русские связывают его с представлениями о «русских ариях» и «древнерусской арийской цивилизации». Появление «арийского мифа» на русской почве иногда прямолинейно отождествляют с неонацизмом, и это обстоятельство ярко свидетельствует о глубоких ментальных и социальных проблемах современной России.

                                                           Бой с тенью

                                                                                                                                          

                  

             В рамках данной проблематики были сделаны основные смысловые акценты передачи «Гордон Кихот», но суть ее была искажена до неузнаваемости и в таком виде преподнесена зрителю. На вопрос, или, по выражению г-на Гордона, на «проблему Аркаима»  было представлено две, на первый взгляд, противоположные точки зрения.

 Версия I

                                          

…добрая сказка про чудо-город Аркаим, придуманная археологом Геннадием Здановичем для советских властей в 1987 году, превратилась в поле для сомнительных политических сенсаций. После развала СССР Аркаим стал главным брен

Калмыки: сквозь призму веков. Фотоальбом —

Калмыки: сквозь призму веков. Фотоальбом

Цена: 220 рублей

Название: Калмыки: сквозь призму веков. Фотоальбом

Автор:

Год выпуска: 2006

Страниц: 64

Описание:
Настоящий фотоальбом посвящен природе, искусству и культуре Калмыкии.