Ни для кого не секрет, что центральные российские телеканалы не всегда правдивы, порой не совсем корректны, крайне политизированы, а их эфирное время в основном, заполнено коммерческим контентом, рассчитанным на интерес со стороны массового потребителя. Поэтому тема, заявленная в передаче «Гордон Кихот», вышедшей в эфир 3 апреля 2009 года была очень неожиданной, а трактовка темы – по меньшей мере, однобокой и  пристрастной.  Темой этой, весьма нетипичной для канала ОРТ передачи стал археологический памятник «Аркаим», который, якобы, в сознании многих наших современников является «национальной идеей России».

                                            Небольшая предыстория

           Открытая в 1987 году Страна городов действительно вызывает глубочайший интерес со стороны абсолютно разных людей: от ученых до деятелей искусства, от политиков до адептов различных религий. С момента ее открытия прошло больше двадцати лет, но тяга к ней постоянно возрастает. С каждым годом Аркаим привлекает все большее количество посетителей, в том числе и представителей нетрадиционных религиозных конфессий.

            Об Аркаиме высказываются самые разнообразные мнения, порой противоречивые, порой совершенно нелепые, более того, Аркаим обладает свойством будоражить умы людей, совершенно далеких  от науки. Повышенное внимание широкой общественности и представителей так называемого «неоязычества» можно назвать одной из причин, затруднивших процесс признания Аркаима официальной наукой.

             Магнетическое притяжение Аркаима, влекущее тысячи людей  на юг Челябинской области имеет реальную, вполне объяснимую подоплеку: в 1991 году Аркаим посетила астролог Тамара Глоба. Ее визит получил широкую огласку, а публикации в СМИ,  наскоро снятый ею фильм об Аркаиме, и, кроме того, публикации ее небезызвестного супруга Павла Глобы вызвали огромный интерес к этому неожиданному научному явлению в кругах астрологов, экстрасенсов, «энергетов», «неоязычников» всех мастей, что крайне осложнило жизнь работающим там ученым.

       Феномен эзотерического туризма, постепенно вошедшего в быт Аркаима в 1991-1992 годах, до сих пор является одной из самых трепетных и болезненных проблем для археологов.  Как правило, эзотериков не интересуют подлинные археологические данные: в своем духовном поиске они опираются на псевдонаучные работы Э. Мулдашева, В. Путенихина, и, кроме этого, на произведения Рерихов и Блаватской. Учения об Аркаиме как о «месте силы»,  о «долине энергетических столбов», о «родине атлантов» дискредитируют Аркаим в глазах научного сообщества, а ритуальные действия этих людей приводят к порче окружающего пространства. Последователи нетрадиционного знания порой обвиняют ученых в «наглом археологическом обмане», так как материальная реальность Аркаима ни в коей мере не соответствует их ожиданиям, и мешают полноценной научной работе. 

          В довершение всех несчастий эта известность порождает большие надежды у представителей националистических движений, переживающих свою этническую идентичность, либо находящихся в поисках таковой. Некоторые представители современного башкирского общества считают Аркаим древним башкирским памятником, а русские связывают его с представлениями о «русских ариях» и «древнерусской арийской цивилизации». Появление «арийского мифа» на русской почве иногда прямолинейно отождествляют с неонацизмом, и это обстоятельство ярко свидетельствует о глубоких ментальных и социальных проблемах современной России.

                                                           Бой с тенью

             В рамках данной проблематики были сделаны основные смысловые акценты передачи «Гордон Кихот», но суть ее была искажена до неузнаваемости и в таком виде преподнесена зрителю. На вопрос, или, по выражению г-на Гордона, на «проблему Аркаима»  было представлено две, на первый взгляд, противоположные точки зрения.

 Версия I

…добрая сказка про чудо-город Аркаим, придуманная археологом Геннадием Здановичем для советских властей в 1987 году, превратилась в поле для сомнительных политических сенсаций. После развала СССР Аркаим стал главным брен