Лекции по русской истории — А. Е. Пресняков

Лекции по русской истории

Цена: 80 рублей

Название: Лекции по русской истории

Автор: А. Е. Пресняков

Серия: Audiobook

Год выпуска: 2007

ISBN: DISC-2073-1, DISC-2073-2

Описание:
Курс лекций выдающегося русского историка, профессора Александра Евгеньевича Преснякова, является важным достижением русской исторической науки XX в. Являясь не только исследователем, но и выдающимся педагогам, историк с необыкновенной точностью и доходчивостью изложил один из сложнейших периодов в русской истории, который вызывает значительные сложности при изучении в школах и Вузах. Лекции А.Е.Преснякова предназначены не только для студентов и школьников, но и для всех любителей русской истории.

Курс русской истории. Часть 3. XVII век — В. О. Ключевский

Курс русской истории. Часть 3. XVII век

Цена: 176 рублей

Название: Курс русской истории. Часть 3. XVII век

Автор: В. О. Ключевский

Год выпуска: 2009

Описание:
«Русская история» В.О.Ключевского — классический труд одного из самых глубочайших отечественных мыслителей, эпопея, занимающая достойное место в одном ряду с работами знаменитых российских историков Н.М.Карамзина и Н.И.Костомарова. Множество раз читанный на кафедре истории Московского государственного университета, курс лекций Ключевского вызывал у студентов такое же неизменное восхищение и гордость за наше героическое прошлое, какое вызывает у современных читателей, любителей отечественной истории. В третью часть включены 17 лекций. В центре внимания автора XVII век — период становления русского самодержавия. Описана предыстория эпохи Петра I.

Москва 4 октября

Четвертого октября исполнилась седьмая годовщина со смерти Грановского.

1855 год был одним из тех годов, которые стоят между старым порядкам вещей и новым. Никто ни о чем не говорил, как только о войне; 27 августа пал Севастополь. Единственным поприщем, на котором ворочалась еще жизнь, была торговля.

Прекращение всяких торговых сношений с Западом оживило внутреннюю деятельность, и на Нижегородской ярмарке, по словам купцов, торговали так, как никогда еще, ни прежде, ни после. Зато наука понесла несколько утрат. Ни одной новой книги из-за границы, ни одного нового сочинения дома, и, бывало, ищешь, ищешь, ничего не найдешь, что бы почитать. Литература соблюдала молчание, исключая господина Майкова, который тогда особенно что-то распелся.

Носились слухи, что Московский университет будет преобразован, что его сделают доступным для всех сословий. Действительно, в ноябре, после одного диспута в университете, было объявлено, что государь приказал принимать на все факультеты неограниченное число студентов; в зале раздалось троекратно повторенное «ура». Но до этого радостного известия не дожил, Грановский. Не очень веселая, не всегда легкая его жизнь, жизнь, проведенная в думах, трудах и дружеских беседах, кончалась 4 октября.

6-го числа, вечером, ученики и друзья собрались к нему на квартиру и вынесли покойного в университетскую церковь. Тут у гроба ночью сходились все друзья и товарищи, которых жизнь раскидала по разным углам, сходились, жали друг другу руки. Гроб несли студенты. У лестницы университетской церкви, убранной цветами и зеленью, гроб встретили и взяли на руки профессора.

7-го числа Грановского похоронили. Друзья, ученики и студенты несли гроб до самой могилы на Пятницком кладбище; во всю дорогу два студента несли перед гробом неистощимую корзину цветов и усыпали ими путь, а впереди шел архимандрит Леонид, окруженный толпою друзей покойного, вместо духовенства, которое с профессором Терновским уехало вперед. Пришли к могиле. Могила эта в третьем разряде, т. е. на дальнем конце кладбища, где нет пышных памятников, где хоронят только бедных, где по преимуществу «народ» находит успокоение. Опустили в могилу Грановского и плотно укрыли ее лавровыми венками…

Дамы и девушки подходили к краю могилы, склонялись и бросали лавровый венок и землю. Но вот, среди всеобщего плача, раздвигается одна сторона, плотно стоявшая у могилы, появляется высокое голое чело и лицо, измученное страданиями, и слышится голос тихий, болезненный, но столько же мягкий и проникающий душу, каким был и голос Грановского. Это Кудрявцев.

Склонившись над могилой и опуская в нее слезу за слезой, он говорит, и вот его слова, насколько они сохранились в нашей памяти: «Как ни трудно нам говорить в эту минуту, но невольно вырывается желание сказать несколько слов в память дорогого человека. Он унес туда, откуда никто не приходит, богатые надежды, которые в последнее время сам высказывал, обещаясь больше трудиться.

Его нет. Вместо него, вместо его трудов у нас остается его нравственный образ, который мы постараемся сохранить!» Могилу закрыли, и друзья Грановского перешли в гостиницу для поминовения. Здесь К—ев еще раз высказал чувства общей скорби.

Он вспомнил, между прочим, что за несколько дней до смерти Грановский, обдумывая свой какой-то труд, просил у него содействия и дал ему план работы. Говорил П — н, начавший свою речь, кажется, стихом Горация, С — ев, который сначала уколол П—на, а потом расплакался.

К — ов в длинной речи старался уяснить себе нравственные черты Грановского и заметил, что все достающееся другим упорным трудом и бессонницею Грановскому досталось «так легко и любовно» и приносило больше пользы, имело больше значения, чем толстые томы, которые мы пишем, пишем… И, говоря это, К—в смотрел прямо в глаза сидевшему против него С —еву.

К — р свидетельствовал, что Грановский много трудился, много читал, и постоянно с карандашом в руке, что даже во время болезни он умолял перенести его вверх, в его любимую библиотеку, что на постели, где он умер, нашли книгу с карандашом. Тут многие спросили: «какую книгу?» «Не знаю, — отвечал К — р — я книгу убрал» . Все сидели за столом, а за стульями к окну стоял К — н и играл стеклышком. Просили и его сказать что-нибудь, но он отказался, объявив, что он теперь уже не тот, что лучшее время его жизни было то, когда он был в Московском университете . К — н говорил правду. Говорили еще доктор, лечивший Грановского, А — е, и др. Поздно разошлась эта беседа…Кажется, что все это было так недавно, а между тем как все это странно, все эти представительные личности, тогда говорившие и говорившие так хорошо, где они теперь, что делают, что говорят?

С тех пор ежегодно 4 октября собирались на кладбище друзья Грановского, убирали его могилу цветами и служили панихиду; то же было и 4 октября прошлого года.

с сайта — Литературное наследие Прыжова И.Г.

Курс русской истории. Часть 4. XVIII век — В. О. Ключевский

Курс русской истории. Часть 4. XVIII век

Цена: 176 рублей

Название: Курс русской истории. Часть 4. XVIII век

Автор: В. О. Ключевский

Год выпуска: 2009

Описание:
«Русская история» В.О.Ключевского — классический труд одного из самых глубочайших отечественных мыслителей, эпопея, занимающая достойное место в одном ряду с работами знаменитых российских историков Н.M.Карамзина и Н.И.Костомарова. Множество раз читаной на кафедре истории Московского государственного университета, курс лекций Ключевского вызывал у студентов такое же неизменное восхищение и гордость за наше героическое прошлое, какое вызывает у современных читателей, любителей отечественной истории. В четвертую часть включены лекции, посвященные двум «эпохам» — Петра I и дворцовых переворотов 1725-1762 гг. Основное внимание уделено личности и критическому анализу деятельности Петра I, его реформам и их значению в усилении дворянского государства.

Наука и культура индии

В Дели и многих других городах уже в XVI веке существовали обсерватории. Индийским математикам мир обязан понятием «0» (ноль) и десятичной системой написания цифр. Именно эта система была перенесенная арабами в Европу. Поэтому мы называем их «арабскими цифрами». В Европе первые университеты возникли в 12-13 веках во Франции и Англии.

А в Индии уже в середине V века в одном из лучших научных центров — индийском университете в Наланди училось около 10 тысяч студентов из Индии, Шри-Ланки, Японии, Китая. Кроме буддизма, здесь изучали логику, медицину, астрономию, литературу, химию.

Индийские врачи давно и успешно лечили некоторые психические заболевания. Методы индийских хирургов, использовались в различных странах вплоть до 18 века. За несколько веков до нашей эры один из индийских ученых высказал идею относительно атомного строения вещества. Тогда же были сформулированы, в основном, правильные рассуждения о сущности такого факта как испарении жидкостей. То есть было положено начало одному из разделов физики.
Народы Индии создали яркую и богатую литературу, архитектуру, искусство. «Рамаяна» — древнеиндийская эпическая поэма, которая переведена на многие языки мира. Один из самых известных переводов «Рамаяны» был осуществлен в XVI веке, c него в начале XX века «Рамаяну» перевели на русский язык. Поэма изображает жизнь Древней Индии. В современной Индии есть институт «Рамаяны», где собраны тысячи рукописей этой поэмы. Бессмертным памятником индийской архитектуры является Тадж-махал, который называют «поэмой в камне».

Грандиозный (высотой 74 метра) дворец, облицованный самоцветами, возведен в 1630-1652г. Для его строительства было привлечено 20 тысяч рабочих, потрачено свыше 90 миллионов рупий. Тадж-махал отобразил красоту и власть империи. В сказках восточных народов Индия являлась страной бесчисленных сокровищ. В значительной мере такому представлению о ней способствовало дело ремесленников.

Индийские ювелиры изготавливали утонченную золотую и серебряную посуду, умели качественно шлифовать дорогие камни. Высоко ценились так же статуэтки из слоновой кости и ценных пород дерева. В Северной Индии распространились способы нанесения на металлическую посуду орнамента методами чеканки и гравировки.
Изделия индийских художественных ремесленников были широко известны в европейских странах.

Торговые пути пролегали в те времена через Византию, купцы которой вплоть до начала XV века обогащались на перепродаже индийских ремесленных изделий. В индийском художественном ремесле, которое впитало в себя вкус и традиции тысячелетий, удивляет разнообразие материалов, которые использовались для обработки. Это, в первую очередь, одежда и ткани, украшаемые методами вышивки и окрашивания, ковры, плетеные изделия, ювелирные изделия, керамика и стекло, изделия из дерева, слоновой кости, камней.
Вторжение европейцев, и колонизация Индии Англией привело, в конечном итоге, к упадку индийского ремесла. Но, сразу же после освобождения в 1947, в Индии большое внимание было уделено возрождению всех отраслей художественного ремесла.

Культурология. Практикум —

Культурология. Практикум

Цена: 243 рублей

Название: Культурология. Практикум

Автор:

Год выпуска: 2006

ISBN: 5-06-005185-4

Страниц: 312

Описание:
Дополняя учебное пособие «Культурология» тех же авторов, издание предоставляет практический материал для организации учебных занятий со студентами. По каждой теме учебника здесь подобран хрестоматийный материал из оригинальных культурологических работ, по содержанию которых формируются вопросы для ответов и обсуждения. Библиографический материал и контрольные задания позволяют студентам подготовиться к занятиям на должном уровне. Для студентов и преподавателей вузов.

Далматинско-дубровницкое Возрождение…

Далматинско-дубровницкое Возрождение: творчество Марина Држича

Цена: 386.4 рублей

Название: Далматинско-дубровницкое Возрождение: творчество Марина Држича

Автор: М. Н. Дробышева

Год выпуска: 2006

ISBN: 5-288-03849-9

Страниц: 214

Описание:
В книге раскрыты исторические предпосылки возникновения Далматинско-Дубровницкого Возрождения и дан подробный очерк жизненного пути М.Држича. Проанализированы истоки формирования дубровницко-далматинской драмы, впервые детально изучены религиозные драмы М.Ветрановича «Воскресение Иисуса» и «Жертва Авраама», а также мифологическая драма «Орфей», благодаря которым возник и развился жанр драмы в творчестве дубровницких драматургов, в том числе и М.Држича. На основе его пьес «Тирена», «Венера и Адонис», «Грижула» показано развитие жанра ренессансной пасторали, проанализирована пьеса «Дундо Марое» как пример комедийного жанра эпохи Возрождения. Предназначена для филологов, историков культуры и театра, студентов, преподавателей и всех интересующихся историей, литературой и театром славянского Возрождения Далматинско-Дубровницкого региона.